quarta-feira, 31 de outubro de 2012

A máquina do tempo, Lutero e os apóstolos modernos.

Suponhamos que fosse possível construir uma máquina do tempo e que alguém fosse em Wittenberg em  01 de novembro de 1517 e convidasse o reformador Alemão Martinho Lutero, a fazer uma visita ao século XXI.  

Ao chegar ao Rio de Janeiro, com certeza Lutero se encantaria com a beleza da cidade, com o topografia privilegiada da capital fluminense, com a espontaneidade do carioca e com a alegria do povo brasileiro. Todavia, se fosse levado a uma igreja neopentecostal  o grande Reformador ficaria apavorado.

Imaginemos então o diálogo entre Lutero e um apóstolo tupiniquim:

Lutero: Boa tarde! Estou feliz por estar aqui na cidade maravilhosa, Me disseram que o Rio de Janeiro possui milhões de protestantes. Louvado seja Deus pela salvação deste povo.

Apóstolo: Grande Lutero, eu declaro a bênção de Deus sobre sua sua vida, eu determino a vitória sobre sua vida, e ministério.

Lutero: Como assim determino? Por acaso não é Deus que possui este poder?

Apóstolo: Lutero, por acaso você nunca leu na Bíblia que tudo aquilo que Jesus conquistou na cruz é direito nosso? Ora, você desconhece o fato de que não somos cauda e sim cabeça? Não entende que temos poder para fazer o homem prosperar e crescer segundo a vontade de Deus? 

Lutero: Apóstolo, Aliais, apóstolo? Estranho isso! Sua interpretação bíblica está absolutamente equivocada!

Apóstolo: Lutero, você não entende dos mistérios de "Papai", deixemos isso para lá! Bem, soube que você compôs uma canção chamada "Castelo Forte" e que nela você diz o seguinte "se tivermos que perder, família, bens,  poder."  Por acaso você disse isso mesmo? Meu Jesus amado, quanta ignorância! Rapaz será que você nunca ouviu falar na unção da nobreza? Deixe-me lhe dizer uma coisa: você está atrasado meu filho! Se você não tomar posse da bênção, vais morrer na miséria. Mas, veja bem, vou lhe ensinar uma coisa: Se você contribuir com o meu ministério internacional e apostólico semeando ofertas generosas de 10 mil dólares, em minha conta pessoal, sua vida mudará da água para o vinho. Você crê nisso? Então decrete a bênção!

Lutero: Como é que é? Eu que bebo a cerveja de Wintteberg e você que fica de porre?  Isso é simonia! 

Apóstolo: "Simo" o que? 

Lutero: Venda de indulgências. Você está fazendo exatamente o que a igreja Romana fez em minha época. Isso é pecado, é heresia e precisa ser combatido.

Apóstolo: Preste atenção como fala comigo, eu sou autoridade e questionar meus ensinos e decretos é tocar no ungido do Senhor. Cuidado, porque eu tenho poder para amaldiçoa-lo em nome de Deus.

Lutero: Mas quem age assim é o papa e seus cardeais. É o Papa que toma pra si uma autoridade que não lhe pertence. O papa diz que ele é representante de Deus, vigário de Cristo  e que quando ele fala "ex-cátedra" sua palavra é inquestionável. 

Apóstolo:  Vejo que você não entende nada!  Eu sou ungido do Senhor! Eu sou apóstolo ao contrário de você que é um mongezinho. Caro Lutero, diante da sua arrogância em me enfrentar eu profetizo sua miséria até que se arrependa do seu pecado e me honre com as suas primícias.

Lutero: Como assim?

Apóstolo: É simples meu caro alemão. Tudo aquilo que receber você destinará uma pequena parte para honrar o meu ministério. Agindo assim, Deus te abençoará.

Lutero:  Seu filho do diabo até quando perverterás o povo de Deus? Isso que está fazendo afronta a Palavra de Deus.  Por  favor me diga aonde é sua igreja? Preciso levar umas coisinhas para lá? 

Apóstolo: Vejo que se arrependeu meu caro alemão. A minha igreja fica na Rua da prosperidade, no bairro da unção profética.

Lutero: Não. Não me arrependi. Gostaria de colocar na porta de sua igreja a cópia de umas teses que ontem coloquei no Castelo de Winttenberg.

Que Deus tenha misericórdia da Igreja brasileira.

Renato Vargens
Fonte: http://renatovargens.blogspot.com.br/2011/10/maquina-do-tempo-lutero-e-os-apostolos.html

domingo, 28 de outubro de 2012

O Cristão, a política e a politicagem


Não defendo "evangélico petista", "psdbista", "pmdbista", "cambista" ou qualquer dos muitos "istas" que há por aí, muito menos crente potiqueiro capaz de, ao posicionar-se de um lado, partir p/ ignorância difamando, propagando mentiras e acusações parciais a favor dos seus interesses. Muito menos, faço campanhas eleitoreiras para quem quer que seja.

Infelizmente, na eleição de 2010 para presidente muitos pastores foram capazes de usar o lugar sando, destinado à pregação do Evangelho p/ "alertar" os fiéis p/ não votarem na candidata que, segundo eles, disse que "nem Cristo a venceria". Infelzmente, o altar foi (e sempre é) manchado por essas barbaridades.

Não concordo em "deixarmos o nosso meio, cheio de heresias, modismos, aberrações alheias ao Evangelho em que pastores, cantores, membros,  líderes carregados de pecados ocupam o lugar santo, cantam, pregam, fazem "arruaças" nas mentes e corações das pessoas, para nos envolver com politicagens. Isso mesmo, politicagens, não politica.

Criticamos tanto o movimento gay. Pois bem. O que dizer do nosso meio evangélico em que infelismente a quantidade de amaziados, divorciados, "foras"  do casamento, fornicadores, adúlteros, idólatras ocupando as tribunas é gigantesca? E ninguem pode falar nada, afinal de contas "não julgueis para não ser julgados"...

Sabe aquela passagem de Mateus 7:3 que diz: "E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho"? Cabe muito bem nesse caso!

Está mais que na hora de revermos nossos posicionamentos.

Pense nisso!

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quinta-feira, 13 de setembro de 2012

Geração de adoradores? Que nada! Não me faça rir!

Geração de Davi? Geração de adoradores? Que nada! Estamos na geração Fast Food Gospel…. Pedro, não querem mais o puro leite! Paulo, não querem mais o alimento sólido! Querem só um McLanche Feliz e um brinquedo!

O que quero dizer é que a geração de Davi existe. A geração de adoradores existe. Entretanto, como bem disse o nosso Mestre, pelos frutos se conhece a árvore. E os frutos que vemos na Igreja nos dias de hoje não são os encontrados em Davi, ou nos adoradores que Jesus disse à samaritana que Deus buscava. Confundimos “resultados” com “frutos”, damos glória a Deus porque o IBGE aponta para o crescimento da “igreja evangélica”, e confundimos inchaço com crescimento. Esquecemos que esta multidão nem sempre é aceita por Cristo. Foi Ele mesmo quem proferiu um discurso tão duro que a multidão foi embora. Ficou só a minoria. Só doze, e um deles era diabo!!

Temos uma geração que quer pôr Deus no canto da parede, vociferando arrogantemente: “- Restitui, eu quero de volta o que é meu!”, como se tivesse direito a alguma coisa, senão condenação. Deus não é Senhor nesta geração, e sim servo. É a geração que não se contenta com a pura graça de Deus. Quer mais, e mais, e mais! Quer reinar!! Quer ser cabeça a todo custo!

Temos uma geração que afirma categoricamente que “o melhor de Deus ainda está por vir”, esquecendo-se (ou desprezando o fato) de que Jesus Cristo, o Filho, o melhor que havia no céu ao lado do Pai, já veio. Queremos mais, pois Jesus não é suficiente!

Temos uma geração que fomenta no povo um terrível sentimento íntimo, que prefere estar no alto do palco, olhando arrogantemente para os seus inimigos boquiabertos na platéia e sentindo o sabor de mel da vingança na boca, do que observando o que Jesus disse a respeito dos nossos inimigos: “Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo, e aborrecerás o teu inimigo. Eu, porém, vos digo: Amai os vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; Para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus; porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos. Pois, se amardes os que vos amam, que galardão havereis? não fazem os publicanos também o mesmo? E, se saudardes unicamente os vossos irmãos, que fazeis demais? não fazem os publicanos também assim? Sede vós, pois, perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus” (Mt 5:43-48). Geração esquizofrênica, que se sente rodeada de inimigos, incapaz de orar por eles. Geração rancorosa, que não perdoa, que quer se sobressair e até ser adorada pelos supostos inimigos.

Temos uma geração aonde o caráter cristão é espezinhado, e se vive um “evangelho” de aparências, e não de conduta e princípios. A geração que ora pedindo um milagre: que apareça misteriosamente em sua conta bancária alguns milhares de reais, e que agradece a Deus quando isso acontece. Geração que não compreende o Deus justo, mas se alegra com a injustiça, achando que Deus foi o Autor deste “depósito” milagroso e salvador…

Temos uma geração que está sendo guiada por “pastores” e outros “títulos eclesiásticos”, por homens e mulheres que preferem os títulos e as prebendas, que para satisfazerem-se primeiramente a si mesmos já rebaixaram a Bíblia e seus preceitos imutáveis à quarta ou quinta posição em suas vidas e em suas doutrinas e profissões de fé. Pastores que não se dão conta que prestarão contas um dia ao Sumo Pastor…

Geração de Davi uma ova!! Esta é, na verdade, a Geração Laodicéia, a geração da igreja rica, poderosa e diferenciada, mas cega, pobre, miserável e nua! É a Igreja que ocupa a grade da programação das principais emissoras de tevê, mas não usa esta programação para pregar o VERDADEIRO EVANGELHO. É a Igreja que avança triunfante no mercado fonográfico, mas que não canta para o louvor de Deus, e sim para enriquecer, usando MÚSICAS DE TRABALHO, e não músicas de evangelismo! É a Igreja que abraça o Ecumenismo… É a Igreja que é noiva do Cordeiro, mas amante do mundo. Quem quiser ter a DIMENSÃO EXATA desta frase, leia o capítulo 16 do livro do profeta Ezequiel. Não há melhor exemplo que este!

Sabem qual seria a geração de Davi? E qual é a geração de adoradores que Deus espera? Uma geração que O adore pelo que Ele é, e não pelo que ele pode nos proporcionar. A geração que abraça a cruz para a morte, e não a que senta no trono para reinar! A geração de uma igreja pobre financeiramente, mas riquíssima em poder, em comunhão, em observação das Escrituras e em defesa da sã doutrina, contrária aos lobos vorazes que estão invadindo o aprisco e degolando o rebanho! Uma geração que olharia mais para Jesus, e menos para os homens, que aceitaria mais as palavras da Escritura do que as supostas “revelações” humanas, sem base bíblica. Que teria mais prazer nas Escrituras do que nas novidades!

Sinto-me enojado com a geração de hoje. Geração morna, que provoca ânsia de vômito no Senhor Jesus e em todo aquele que ama a Verdade do Evangelho puro e simples, que Ele e seus apóstolos pregaram e revolucionaram o mundo no 1º Século! É claro que não estou generalizando! Sete mil joelhos são sempre estrategicamente deixados por Deus para não se dobrarem a Baal, a Laodiceia e a Mamom! E estou lutando para fazer parte desta MINORIA, pois já observei que a maioria sempre prefere voltar ao Egito, e sempre escolhe Barrabás.

Se Jesus chamava a geração em que viveu de “geração má e perversa”, de que estará chamando esta nossa??

Perdoem-me o desabafo. Mas se eu, pó e cinza, estou me sentindo assim, o que não sente o Senhor que deu Sua vida por esta Igreja?


Zilton Alencar

Fonte: http://www.genizahvirtual.com/2012/09/geracao-de-adoradores-que-nada-nao-me.html

sábado, 16 de junho de 2012

John Piper - Como pregar um falso evangelho em 5 passos fáceis!




Passo 0: Prepare a si mesmo! Você terá que ter a capacidade de:
- usar versículos isolados e distorcê-los.
- aparentar totalmente bem-sucedido em todas as áreas.

Nota: fique firme e chame todo mundo que falar contra o que você faz de fariseus preguiçosos. Lembre-os que eles não podem julgar. (você pode!)


Passo 1: Mostre somente algumas características de Deus que agradam o ego das pessoas, como:
“… Deus é amor” (I João 4.8, ARA)
“Mas tu, Senhor, és Deus compassivo e cheio de graça, paciente e grande em misericórdia e em verdade.” (Salmo 86.15, ARA)

… e oculte as que não agradam como:
“Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, aquele que era, que é e que há de vir.” (Apocalipse 4.8, ARA)

… tente tornar Deus em um velho bondoso e fraco, mais ou menos como o papai Noel. Jamais como o Rei dos reis, Senhor dos senhores e o justo Juiz.

… se você quiser elogiar bastante a pessoa nesta etapa também é muito bom. Assim ela não ficará intimidada. Bajule bastante!


Passo 2: Ofereça motivos para as pessoas virem para Deus, como:
“Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome” (João 1.12, ARA)

… se possível, mostre como Deus tem te abençoado materialmente. E enfatize as bênçãos:
“Se ouvires a voz do SENHOR, teu Deus, virão sobre ti e te alcançarão todas estas bênçãos” (Deuteronômio 28.2, ARA)

… e oculte a depravação total do homem e a justa condenação de Deus sobre o pecado, como:
Como está escrito: “Não há nenhum justo, nem um sequer; não há ninguém que entenda, ninguém que busque a Deus. Todos se desviaram, tornaram-se juntamente inúteis; não há ninguém que faça o bem, não há nem um sequer”. 
“Suas gargantas são um túmulo aberto; com suas línguas enganam”
“Veneno de serpentes está em seus lábios”
“Suas bocas estão cheias de maldição e amargura”
“Seus pés são ágeis para derramar sangue; ruína e desgraça marcam os seus caminhos, e não conhecem o caminho da paz”.
“Aos seus olhos é inútil temer a Deus”. (Romanos 3.10-18, NVI)

“Não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo.” (Mateus 10.28, ARA)

… ou se for falar em pecado, não intimide a pessoa. “Julgar é muito feio”. Lembre que todos somos pecadores. Não há necessidade de mostrar a gravidade do pecado. E nem pense em fazer a pessoa se sentir culpada pelos seus próprios pecados. Portanto, use versículos generalistas e os amenize, como:
“pois todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus” (Romanos 3.23)


Passo 3: Mostre que para a pessoa receber todos aqueles benefícios ela deve “aceitar” Jesus:
“Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” (João 3.16, ARA)

“Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.” (Apocalipse 3.20, ARA)
Nota: esqueça o contexto de Apocalipse 3 que refere à igreja e não aos não-convertidos.

… oculte a loucura da pregação do Evangelho da cruz. É muito sanguinário e não queremos ofender ninguém.


Passo 4: Faça uma oração com a pessoa, de preferência a faça repetir palavras que ela nem tem idéia do que signifique, mas lembre de afirmar que Deus vê o coração. Contudo não a deixe fazer uma oração que vem do coração dela, que teoricamente deveria estar arrependido.


Passo 5: Afirme categoricamente que a pessoa é salva. E deturpe I João:
“Aquele que tem o filho tem a vida; aquele que não tem o Filho de Deus não tem a vida.”(1 João 5.12, ARA)
Nota: esqueça que todo livro de I João foi escrito para saber se uma pessoa é salva ou não e reduza ter o Filho de Deus em fazer uma oração.

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Quer saber? Esqueça tudo isso e veja o vídeo abaixo! Veja o que realmente significa receber a Cristo!





Por John Piper. © Desiring God. Website:desiringGod.org
Tradução e Legenda: voltemosaoevangelho.com
Permissões:
 Você está autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em qualquer formato, desde que adicione as informações supracitadas, não altere o conteúdo original e não o utilize para fins comerciais.

Matéria obtida de: 

http://bibliotecaevangelhonline-beo.blogspot.com.br/2012/06/john-piper-como-pregar-um-falso.html

sábado, 26 de maio de 2012

Que evangelho é esse?

Que evangelho é esse, que, substitui a alegria do Espírito pelo entretenimento?
Que evangelho é esse, que, torna lideres eclesiásticos em patrões de almas?
Que evangelho é esse, que, confere poder e menos amor nos corações?
Que evangelho é esse, que, que expurga as dificuldades e exalta o conforto?
Que evangelho é esse, que, promove a música e sacrifica a Palavra?
Que evangelho é esse, que, enriquece homens amantes de si mesmos?
Que evangelho é esse, que menospreza a humildade e cultua a avareza?
Que evangelho é esse, que, chama sofrimento de maldição e materialismo de prosperidade?
Que evangelho é esse, que, que banaliza o pão nosso de cada dia e promove a egolatria?
Está ficando sério. Que evangelho é esse…? Não seria este, aquele evangelho que Paulo(o apóstolo) chamou de “outro evangelho” em Gálatas 1?

segunda-feira, 30 de abril de 2012

Voltemos ao Primeiro Amor (apocalipse 2.1-7)

"Quando cair o teu inimigo, não te alegres, nem se regozije o teu coração quando ele tropeçar;" (Provérbios 24:17)

No entanto, a mim parece não ser bem isso que tenho ouvido em muitos púlpitos, nas rádios, em muitas cantigas gospel, etc.

Aliás, determinados compositores gospel, cantores, pregadores, digo, "preletores", cujas músicas e discursos são cheios de vingança, revanchismo, rivalidades, triunfalismo e outras "cositas" más, deveriam se apegar mais à Palavra de Deus.

Em vez de usar nossa música ou discurso p/ lançar esse contra aquele, um contra o outro porque não falamos, propagar a discórdia, o sentimento faccioso?

Q que o arrebatamento está próximo;
Que Jesus em breve voltará;
Que o céu é logo alí;
Mas o inferno tambem;
Que só Jesus Cristo salva;
Que Jesus é amor e não ódio;
Que Jesus é luz e não trevas;
Que Jesus é paz e não discórdia;
Que Jesus é vida e não morte;
Que o pecado leva ao inferno, mas Jesus leva ao ceu.

Façamos como Jesus ordenou à Igreja de Éfeso e voltemos ao primeiro amor, voltemos ao Evangelho. Deixemos as heresias, o triunfalismo, o revanchismo e anunciemos a Jesus e não o homem, anunciemos ao Evangelho e não o EUvangelho!!!

Jesus breve virá!!!!

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sexta-feira, 6 de abril de 2012

Tempos que foram embora e não voltam mais


Ultimamente estou com desejo de participar de um culto retrô, tipo um culto só com hinos e pregações antigas daquelas de mil novecentos e antigamente.

Louvores como: Oliveira Verdadeira, Valor de uma alma, Deus de visões, Divino companheiro, O Jordão eu não passarei só, Cem ovelhas, Alma cansada, Igreja velha, O Rei está voltando, Sossegai (O mestre e o mar), A porta da salvação, Óh quão cego andei (Conversão), Óh porque Jesus me ama, e outros louvores, inclusive de exortação;

Pregações do tipo: Arrebatamento, conversão, arrependimento, temor, pecado, céu, inferno, caminho e porta estreitos, e outras doutrinas.

Infelizmente isso tem desaparecido de nossos púlpitos dando lugar a triunfalismos, modismos, heresias, revanchismos, ideologias, letras e músicas que não falam em Cristo, em cruz, em evangelho, mas fazem apologia ao ser humano apelando para o "bem-estar" do ser humano e desprezando o Todo- Poderoso.

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domingo, 26 de fevereiro de 2012

Triunfalismo, revanchismo, vingança X Arrebatamento, salvação e, santificação

Meu Deus!!! Está difícil até ouvir programas de rádio ultimamente.

Infelizmente, a minha querida Assembleia de Deus não tem mais nada a ver com aquela de há poucos anos atrás.


A mensagem de arrebatamento, salvação, perdão, arrependimento, santificação, céu e infermo deu lugar à bajulação ao ego, à sentimentos vingativos, rivalidades, revanchismos, discursos alheios ao Evangelho.


Lamentável!!!


Queridos, uma coisa é certa:

"Púlpitos, palcos, plateias, microfones, triunfalismos, massagens ao ego, fãs, aplausos são passageiros: ceu e inferno são eternos"


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Joãozinho Camargo
Membro/músico da Igreja Evangélica Assembleia de Deus de General Carneiro-PR

sábado, 18 de fevereiro de 2012

O show precisa acabar

 A simplicidade e a praticidade do Evangelho são eventualmente mal interpretadas por muitas pessoas, porque a alma humana é por natureza ritualista e mistificada.

O significado do alcance da graça de Deus em Cristo Jesus torna-se insuportavelmente divinos demais, pelo fato de abolir as barganhas, as performances e os rituais humanos. De modo que, na ausência de discernimento, sutilmente o culto que por direito pertenceria a Deus, torna-se de fato um culto a personalidade humana.

Não quero confundir excelência no culto (o que deve sempre ser buscado) com espetáculo religioso (que ovaciona o ego humano). De modo que, pelo fato, de Deus ser excelente, o culto deve ter no mínimo quatro caráter:

1) Caráter espiritual: “Deus é Espírito, e importa que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade.” Jo 4.24

2) Caráter Organizacional: “Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.” ICo 14.40

3) Caráter Funcional: Que farei, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento.”I Co 14.15

4) Caráter fundamental: “A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando ao Senhor com graça em vosso coração.” Col 3.16

Dentro desses princípios básicos de um culto a Deus, certamente muitas habilidades, dons e talentos serão perceptivos na congregação cristã, de modo que, é necessária a lembrança de outro principio que também abrange o culto – “Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo…” Gl 6.14

Portanto, o culto apresentado a Deus que se manifesta na expressão do espírito em verdade, na exposição da palavra de Cristo, na ordem e na decência, no entendimento, nos cânticos e nos salmos, tem como único alvo a adoração a Deus e a edificação da Igreja de Cristo. Nisto, não existe espaço para a glorificação, exaltação, ou promoção de qualquer personalidade humana.

Porém, infelizmente, muita confusão existe por causa do desconhecimento bíblico do modelo de um autentico culto a Deus. E com isso, o culto passa a dar lugar ao show, entretenimento, espetáculo, e ambiências que descaracterizam o significado de um culto a Deus.

Observo que, o culto essencial a Deus precisa ser resgatado e mantido pela Igreja, enquanto que, o show religioso precisa acabar.

O show das performances humanas precisa acabar, para que, novamente o poder do Espírito Santo possa operar.

O show das palavras de motivação e autoajuda precisa acabar, para que, a palavra de Deus possa gerar arrependimento e mudança nos corações.

O show de lideranças amantes de si mesmas precisa acabar, para que, verdadeiramente pessoas venham ser conduzidas no Evangelho.

O show das experiências mistificadas e pagãs precisa acabar, para que, o Evangelho simples e puro venha transformar vidas.

O show da disputa de poderes institucionais religiosos precisa acabar, para que, a o poder do Evangelho seja a centralidade da vida cristã.

O show das teologias fundamentadas no materialismo e egoísmo precisa acabar, para que, a essência das escrituras possa ser desfrutada e vivenciada na pratica da vida.
O show precisa acabar…e o Evangelho de Cristo, precisa avançar!

Autor

Pr. Samuel Torralbo

Fonte: http://www.samueltorralbo.com.br/o-show-precisa-acabar/

O evangelho do anticristo


É do conhecimento coletivo de quase todos cristãos que a palavra evangelho é oriunda da palavra grega Euangelion, que comumente...


É do conhecimento coletivo de quase todos cristãos que a palavra evangelho é oriunda da palavra grega Euangelion, que comumente era usada para descrever as “boas novas” trazidas por um mensageiro sobre as vitórias ao seu comandante. De modo que, os escritores do Novo Testamento escolheram este termo para descrever as boas novas de Salvação de Jesus Cristo. Porém, o apóstolo Paulo alerta a igreja sobre o cuidado e o perigo relacionado ao “outro evangelho” Gl 1.6. Certamente, Paulo (o apóstolo) estava se referindo a mensagem apostata que sempre assediaria a vida da igreja e que em primeiro plano pareceria conter boas noticias, mas que, em sua essência contrariaria o verdadeiro significado do evangelho de Cristo Jesus.

Um dos modus operandi de satanás sempre foi trabalhar com plagio, imitações para confundir os homens e até mesmo os que foram iluminados pela revelação do evangelho de Cristo. De modo que, dentro do bojo de engano e imitações de satanás encontra-se sua mensagem de apostasia. Infelizmente na pós-modernidade o “evangelho” do anticristo tem encontrado campo fértil para se propagar, uma vez que, muito daquilo que é evangelho do anticristo acaba compreendido como Evangelho de Jesus. A linha que separa a verdade do engano é muito tênue, de modo que, em tempos de apostasia como os dias contemporâneos faz-se necessário o conhecimento essencial do que é o Evangelho de Cristo Jesus e o evangelho do anticristo.

Observe algumas diferenças sutis que determinará o acesso à verdade ou ao engano nesta hora de grande apostasia.

1 – O evangelho do anticristo promove a necessidade da autoafirmação, percebe-se isto, na tentação de Jesus: “Se tu és o Filho de Deus”. Observe que, expressões semelhantes torna-se cada vez mais comum em muitos redutos cristãos – Se você é filho de Deus então tem o direito de reivindicar, declarar, exigir e colocar Deus na parede. De quem é este evangelho?

1 – O evangelho de Cristo promove a afirmação do homem em Deus através da dependência da palavra – “Ele, porém, respondendo, disse: Está escrito.” Os verdadeiros seguidores do evangelho de Cristo são guiados pela palavra de Deus e nunca por sugestões do diabo, do mundo ou do próprio coração.

2 – O evangelho do anticristo valoriza as necessidades temporais, centralizando toda a vida nas demandas e vontades egoístas do homem – “manda que estas pedras se tornem em pães.” Infelizmente para muitos adeptos do evangelho do anticristo, o milagre está na transformação de pedras em pães, chegando até mesmo atribuir a Deus as realizações de seus feitos milagreiros motivados pela sórdida ganância de seus corações.

2- O evangelho de Jesus é atemporal, não se condiciona as demandas ou necessidades momentâneas – “Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus”. Enquanto que, no evangelho do anticristo o milagre é visível e momentâneo (transformação de pedras em pães), no evangelho de Cristo o milagre é no nível da interioridade, onde o espírito humano é saciado pela palavra de Deus e a vida eterna é gerada.

3 – O evangelho do Anticristo é do espetáculo publico, do desrespeito aos limites divinos, do show e do entretenimento religioso – “E disse-lhe: Se tu és o Filho de Deus, lança-te de aqui abaixo; porque está escrito: Que aos seus anjos dará ordens a teu respeito, e tomar-te-ão nas mãos, para que nunca tropeces em alguma pedra.” Quantas pessoas estão pulando do pináculo pensando estarem num processo de desafios, demonstrações de poder ou espiritualidade exterior que objetiva apenas impressionar o próximo ou a si mesmo em nome de Deus.

 3 – O evangelho de Jesus objetiva em todo tempo ou circunstancias devotar temor e reverencia a Deus – “Disse-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus.”  Enquanto que, o evangelho do anticristo é da performance estética, o evangelho de Cristo é da singeleza de coração e temor integral ao Senhor.

4- O evangelho do Anticristo busca a qualquer custo a glória e o poder humano – “e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles. E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.” O evangelho do anticristo objetiva roubar a adoração de Deus através das negociações temporais da vida. A confusão é generalizada quando o homem confunde reino e gloria humana com espiritualidade sadia ou prosperidade divina, enquanto que, de fato está prostrado adorando o príncipe deste século.

4- O evangelho de Cristo Jesus, promove a adoração unicamente a Deus – “Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás.” O evangelho de Cristo ensina que em todos os níveis da existência humana a adoração ao Único Deus Justo e Criador não deve ser negociada, deformada ou manipulada.

5- O evangelho do Anticristo é antropocêntrico, onde o homem é o centro de toda razão existencial. De modo que, o louvor, o culto e a admiração estarão sempre centralizados  no homem. Não é difícil encontrar ambiente de culto “cristão”, onde o foco é o homem com suas necessidades e não mais Deus em sua soberania.

5 – O evangelho de Cristo é Teocentrico – onde Deus em Cristo é o centro de todas as coisas. No evangelho de Jesus, o homem tem a revelação divina, podendo crescer em relacionamento e vida com Ele, expurgando o egocentrismo.

6 – O evangelho do anticristo é o evangelho do reino dos homens – O livro do apocalipse elucida melhor o caráter integral do anticristo através da busca exaustiva do fortalecimento do reino humano na forma dos poderes vigentes da época – “E a besta que vi era semelhante ao leopardo, e os seus pés como os de urso, e a sua boca como a de leão; e o dragão deu-lhe o seu poder, e o seu trono, e grande poderio”. (Ap 13. 2) O evangelho do anticristo anuncia que, as leis, a política, a economia, e absolutamente tudo relacionado a vida entre os homens terá como finalidade estabelecer e glorificar um reino humano forte e independente de Deus.  É comum nesta hora observar cristãos sendo embevecidos pela mensagem do espírito do anticristo que anuncia prosperidade material, conforto humano, estabilidade financeira, vida regalada, porém, divorciada da verdade de Cristo e do Reino de Deus.

7 – Em contrapartida, o evangelho de Cristo Jesus é o evangelho do Reino de Deus – “E dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependei-vos, e crede no evangelho.” (Mc. 1.15). O evangelho de Jesus é uma contraversão do reino humano. Enquanto que, o reino dos homens é de aparência, desigualdade, injustiça, pecado, e solidão, o reino de Deus é de amor, paz, justiça, verdade, igualdade, segurança, excelência, e perfeição, onde Cristo governará com equidade e retidão.

Certamente, o momento merece reflexão e sinceridade para que haja uma consciência genuína que declare qual evangelho estamos vivendo e promovendo neste momento de extrema contradição que a humanidade e a igreja enfrentam.

Autor:

Samuel Torralbo


Cristão por adoção, Pastor por vocação, Escritor por paixão. Formado em Teologia pela Faculdade Metodista de São Paulo, Diretor do Instituto Teológico Petra, e fundador do projeto Em Defesa da Igreja, Co-Pastor na Igreja Evangélica Assembleia de Deus - Casa Verde Alta em Mogi das Cruzes.

Fonte: http://artigos.gospelprime.com.br/o-evangelho-do-anticristo/

segunda-feira, 13 de fevereiro de 2012

Refletindo sobre as músicas tocadas nos nossos Cultos

Renato Vargens1
 
aaaaHá pouco participei de um culto onde o momento de louvor  com música foi uma pulação só. Depois de  mais de uma hora de muitos gritos, saltos e urros espirituais, o pastor embuido de uma espiritualidade opaca me avisou que o sermão não deveria passar de  30 minutos, isto porque, a hora havia passado e já estava tarde demais. 

Pois é, ultimamente tenho pensado nas canções cantadas em nossas igrejas. Aliás, vale a pena ressaltar que a esmagadora maioria dos denominados cultos evangélicos dedicam muito mais tempo a música do que qualquer outra coisa. 

Infelizmente os louvores cantados em nossas reuniões são extremamente antropocêntricos, o que nitidamente se percebe em nossos encontros congregacionais. Se fizermos uma análise de nossas liturgias chegaremos a conclusão que boa parte das canções que entoamos são feitas na primeira pessoa do singular, cujas letras prioritariamente reivindicam as bênçãos de Deus. Para piorar a situação, as músicas cantadas pelos denominados artistas gospel, nem o nome de Cristo mencionam mais. Veja por exemplo a canção "Tire os pés do chão" do ministério Toque no Altar, que incentiva o crente a festejar, dançar e tirar os pés do chão.
Quem me viu dizia
Não poderá alcançar
Mas sou irresistível
Não vou mais parar
Este é um novo dia
A nova casa é maior
É tempo de alegria posso festejar
Por tudo o que vi, E o que virá.
Vou tirar os pés do chão, E festejar, festejar!!!
O impossível se rendeu. Eu posso dançar, dançar!!!
Diante das muralhas, Eu vou gritar.
Sobre os portões do inimigo, Vou saltar...
Caro leitor, participar de alguns cultos é um verdadeiro desafio, isto porque as canções entoadas em nossos cultos são absolutamente desprovidas de graça. Infelizmente  numa liturgia preponderantemente hedonista, este tipo de evangélico é extravagante, quer de volta o que é seu, necessita de restituição, determina a prosperidade, toca no altar, pede chuva, canta mantras repetitivos erotizando sua relação com Deus, desejando da parte do Criador, beijos, abraços e colo.  

Prezado amigo, sem sombra de dúvidas vivemos dias complicadíssimos onde o Todo-poderoso foi transformado em gênio da lâmpada mágica, cuja missão prioritária é promover satisfação aos crentes. Diante disto, precisamos orar ao Senhor pedindo a Ele que nos livre definitivamente desse louvor, filho bastardo da indústria mercantilista gospel, o qual nos tem nos empurrado goela abaixo, conceitos e valores anticristãos cujo objetivo final não é a glória de Deus, mas satisfação dos homens.

Definitivamente a coisa está feia! Minha oração é que o Senhor nosso Deus nos reconduza a uma adoração cristocêntrica extirpando das nossas liturgias essa pulação inconsequente que em nada contribui para o engrandecimento do nome do Senhor.

Soli Deo Gloria! 

1 Renato Vargens é Pastor, conferencista internacional, plantador de Igrejas e escritor  com doze livros livros publicados e dois no prelo. É também Diretor da Scrittura Produções, colunista e articulista de revistas, jornais e diversos sites protestantes, editor do site http://www.renatovargens.com.br e pastor presidente da Igreja Cristã da Aliança em Niterói. 
 

quinta-feira, 2 de fevereiro de 2012

“Pregadores playboys”

O Pastor Samuel Torralbo (foto) co-Pastor na Igreja Evangélica Assembléia de Deus – Casa Verde Alta em Mogi das Cruzes. Publicou em seu site um artigo onde compara os Pregadores da Palavra de hoje com os mais antigos. Clique, leia o artigo e comente… Em artigo intitulado ” Aumento de Pregadores, e diminuição da Palavra?” o Pastor Torralbo faz uma critica aos pastores atuais os chamando de “Pregadores playboys” e afirma que na sua infância este tipo de pregador do evangelho não existia pois “Naquela época, ninguém queria ser pregador, porque significava sofrimento, perseguição, contradição, escassez e padecimento pela causa do evangelho.”
Leia na integra o post do pastor e comente…
“Lembro-me, na minha infância, que pregadores do evangelho que viviam em tempo integral para o ministério era uma raridade. Trago em minha memória o que significava receber um pregador desses na igreja em que congregava, normalmente eram referências de homens de muita oração, santidade, piedade, palavra, integridade e compromisso com Deus. Naquela época, ninguém queria ser pregador, porque significava sofrimento, perseguição, contradição, escassez e padecimento pela causa do evangelho.As coisas mudaram drasticamente de alguns anos pra cá. Mudou, porque hoje para muitos, o oficio da pregação se tornou status, meio de vida, glamour, e auto promoção pessoal.
Mudou, porque a dez anos atrás no meio evangélico (pentecostal) um pregador de sucesso era aquele que orava com disciplina, pregava com verdade, imparcialidade e integridade. Sua vida privada quando descoberta revelava idoneidade, fidelidade, santidade e entrega devocional a Deus. Hoje lamentavelmente o modelo de sucesso para muitos, são pregadores playboys, milionários, com dezenas de carros, retocados com lipoaspiração e plásticas faciais. É triste o cenário.
Não é difícil identificar esses modelitos ambulantes em muitos púlpitos pelo Brasil, com os mesmos estereótipos, jargões, heresias, lascívia, mentira, visando unicamente o beneficio do seu próprio ventre.
Em conluio com essa classe de lobos, que ultimamente nem se preocupam tanto em se disfarçarem de ovelhas, encontra-se uma liderança avarenta, materialista e carnal. Dividem oferta, negociam o povo, vendem amuletos, promovem campanhas incabíveis, e manipulam o sagrado.
A teologia deles é a do ventre, de modo que, censuram aqueles que estudam a bíblia e possuem uma fé ortodoxa, banalizam os fundamentos hermenêuticos da interpretação bíblica, fazendo do texto sagrado uma formula mágica e mística descontextualizada.
Meu lamento não é maior porque sei que este modelo desafeiçoado e corrupto tem prazo para acabar. Daqui a pouco Jesus entra no templo e expulsa novamente esses cambistas, comerciantes e vendedores da religião. Aos poucos as pessoas vão se cansando e despertando para a realidade e assim discernindo o engano.
Minha alegria em contraposição deste cenário é observar uma sutil, mas real e crescente fome por muitos cristãos pela autentica palavra de Deus.
É verdade que o aumento da comercialização, banalização, e toda sorte de agressão ao verdadeiro evangelho de Cristo é um fato na pós modernidade, mas também é perceptível o aumento principalmente de lideres (jovens) comprometidos com os fundamentos da fé crista.
Espero em breve assistir, a falência dos charlatões da religião, enquanto vejo o povo de Deus clamando como Israel fez no retorno do cativeiro: “Tragam o livro” (Ne 8.1)
Acredito que, ainda na minha geração verei um reavivamento no púlpito, onde as escrituras será o modelo desejado por todos. Onde, os televangelistas não serão vendedores de campanhas consagradas, óleos ungidos, livros com mágicas evangélicas, mas pregarão o arrependimento dos pecados, a salvação e a esperança da glória em Cristo. E por fim, o crescimento da igreja e da propagação do evangelho serão sentidos com o crescimento do anúncio das escrituras sagradas.
Oração: Perdoa-nos Senhor, e torna-nos a dar um coração reto e puro, que haja em nós o mesmo sentimento que existiu em Cristo Jesus, a mesma chamada que ardeu em Paulo, e a mesma entrega que existiu nos profetas. Amém…”

Fonte: http://www.odiario.com/blogs/inforgospel/2012/02/02/pregadores-playboys-diz-pastor-referindo-se-a-pastores-atuais-comparado-ao-antigos/

domingo, 22 de janeiro de 2012

Grandes “pregadores”, pequenos resultados

Este artigo foi publicado pela primeira vez em 2009. Mas resolvi republicá-lo com alguns acréscimos, haja vista alguns acontecimentos recentes.

Há duas décadas, fui convidado pela primeira vez para participar de uma agência nacional de pregadores. Um companheiro de púlpito me ofereceu um cartão e disse: “Seria um prazer tê-lo em nossa agência”. Então, lhe perguntei: “Como funciona essa agência?” E a sua resposta me deixou estarrecido: “As igrejas ligam para nós, especificam que tipo de pregador desejam ter em seu evento, e nós cuidamos de tudo. Negociamos um bom cachê”.

É impressionante como o pregador, de uns tempos para cá, se transformou em um produto. Há alguns anos, depois de eu ter pregado em uma igreja (não me pergunte onde), certo pastor me disse: “Gostei da sua pregação, mas o irmão conhece algum pregador de vigília?” Achei curiosa essa pergunta, pois eu gosto de oração, já preguei várias vezes em vigílias, porém, segundo aquele irmão, eu não serviria para pregar em uma vigília!

Em nossos dias — para tristeza do Espírito Santo — pertencer a uma agência de pregadores tornou-se comum e corriqueiro. E os convites para ingressar nessas agências chegam principalmente pela Internet. Nos sites de relacionamento encontramos comunidades pelas quais os internautas mencionam quem é o seu pregador preferido e por quê. Certa jovem, num tópico denominado “O melhor pregador”, declarou: “Não existe ninguém melhor que ninguém; cada um tem a sua maneira de pregar, e cada pessoa avalia segundo o seu gosto”.

Ela tem razão. Ser pregador, hoje em dia, não basta. Você tem de atender às preferências do povo. Já ouvi irmãos conversando e dizendo: “Fulano é um ótimo pregador, mas não é pregador de congresso” ou “Fulano tem muito conhecimento, mas não gosta do reteté”.

Conheçamos alguns tipos de pregador e seus públicos-alvo:

Pregador humorista.
Diverte muito o seu público-alvo. Tem habilidade para contar fatos anedóticos (ou piadas mesmo) e fazer imitações. Ele é como famosos humoristas do gênero stand-up comedy. De vez em quando cita versículos. Mas os seus admiradores não estão interessados em ouvir citações bíblicas. Isso, para eles, é secundário.

Pregador “de vigília”.
Também é conhecido como pregador do reteté. Aparenta ter muita espiritualidade, mas em geral não gosta da Bíblia, principalmente por causa de 1 Coríntios 14, especialmente os versículos 37 e 40: “Se alguém cuida ser espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor... faça-se tudo decentemente e com ordem”. Quando ele vê alguém manejando bem a Palavra da verdade (2 Tm 2.15), considera-o frio e sem unção. Ignora que o expoente que agrada a Deus precisa crescer na graça e no conhecimento (2 Pe 3.18; Jo 1.14; Mt 22.29). Seu público parece embriagado e é capaz de fazer tudo o que ele mandar.

Pregador “de congresso”. Entre aspas porque existe o pregador de congresso que faz jus ao título. Mas o pregador “de congresso” (note: entre aspas) anda de mãos dadas com o pregador “de vigília”, mas é mais famoso. Segundo os admiradores dessa modalidade, trata-se do pregador que tem presença de palco e muita “unção”. Também conhecido como pregador malabarista ou animador de auditórios, fica o tempo todo mandando o seu público repetir isso e aquilo, apertar a mão do irmão ao lado, beliscá-lo... Se for preciso, gira o paletó sobre a cabeça, joga-o no chão, esgoela-se, sopra o microfone, emite sons de metralhadora, faz gestos que lembram golpes de artes marciais... Exposição bíblica que é bom... quase nada!

Pregador “de congresso” agressivo. É aquele que tem as mesmas características do pregador acima, mas com uma “qualidade” a mais. Quando percebe que há no púlpito alguém que não repete os seus bordões, passa a atacá-lo indiretamente. Suas principais provocações são: “Tem obreiro com cara de delegado”, “Hoje a sua máscara vai cair, fariseu”, “Você tem cara amarrada, mas você é minoria”. Estas frases levam o seu fanático público ao delírio, e ele se satisfaz em humilhar as pessoas que não concordam com a sua postura espalhafatosa.

Pregador popstar.
Seu pregador-modelo é o show-man Benny Hinn, e não o Senhor Jesus. É um tipo de pregador admirado por milhares de pessoas. Já superou o pregador de congresso. É um verdadeiro artista. Veste-se como um astro; sua roupa é reluzente. Ele, em si, chama mais a atenção que a sua pregação. É hábil em fazer o seu público a abrir a carteira. Seus admiradores, verdadeiros fãs, são capazes de dar a vida pelo seu pregador-ídolo. Eles não se importam com as heresias e modismos dele. Trata-se de um público que supervaloriza o carisma, em detrimento do caráter.

Pregador “ungido”. Para impressionar o seu público, derrama óleo sobre a própria cabeça ou pede para seus auxiliares fazerem isso. Um desses pregadores pediu, recentemente, para sua equipe derramar doze jarras de azeite em sua cabeça!

Pregador milagreiro. Também tem como paradigma Benny Hinn, mas consegue superar o seu ídolo. Sua exegese é sofrível. Baseia-se, por exemplo, em 1 Coríntios 1.25, para pregar sobre “a unção da loucura de Deus”. Cativa e domina o seu público, que, aliás, não está interessado em ouvir uma exposição bíblica. O que mais deseja é ver sinais, como pessoas lançadas ao chão supostamente pelo poder de Deus e fenômenos controversos. Em geral, o pregador milagreiro, além de ilusionista e “poderoso” (Dt 13.1-4), é aético e sem educação. Mesmo assim, ainda que xingue ou ameace os que se opõem às suas sandices e invencionices, o seu público é fiel e sempre diz “aleluia”.

Pregador mercantilista. Todas as suas mensagens têm como meta induzir o seu público e dar dinheiro. Esse tipo de pregador existe desde os tempos dos apóstolos (2 Co 2.17; 2 Pe 2.1-3) e, na atualidade, aparece bastante na televisão. Qualquer passagem bíblica pode ser usada para atender aos seus propósitos mercantilistas. Isaque é a “melhor oferta financeira”, jumentinho que Jesus montou é “BMW”. E assim por diante.

Pregador contador de histórias.
Conta histórias como ninguém, mas não respeita as narrativas bíblicas, acrescentando-lhes pormenores que comprometem a sã doutrina. Costuma contextualizar o texto sagrado ao extremo. Ouvi certa vez um famoso pregador dizendo: “Absalão, com os seus longos cabelos, montou na sua motoca e vruuum...” Seu público — diferentemente dos bereanos, que examinavam “cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim” (At 17.11) — recebe de bom grado histórias extrabíblicas e antibíblicas.

Pregador cantante.
Indeciso quanto à sua chamada. Costuma cantar dois ou três hinos (hinos?) antes da pregação e outro no meio dela. Ao final, canta mais um. Seu público gosta dessa “versatilidade” e comemora: “Esse irmão é uma bênção! Prega e canta”. Na verdade, ele não faz nenhuma das duas coisas bem.

Pregador “massagista”. É hábil em dizer palavras que massageiam os egos e agradam os ouvidos (2 Tm 4.1-5). Procura agradar a todos porque a sua principal motivação é o dinheiro. Ele não tem outra mensagem, a não ser “vitória”, principalmente a financeira. Talvez seja o tipo de pregador com maior público, ao lado dos pregadores humorista, popstar e milagreiro.

Pregador sem graça. É aquele que não tem a graça de Deus (At 4.33). É um pregador bem suado, e não necessariamente abençoado. Sua pregação é como uma espada: comprida e chata (maçante, enfadonha). Mas até esse tipo de pregador tem o seu público, formado pelos irmãos que gostam de dormir ou conversar durante a pregação.

Pregador chamado por Deus
(1 Tm 2.7). Prega a Palavra de Deus com verdade. Estuda a Bíblia diariamente. Ora. Jejua. É verdadeiramente espiritual. Tem compromisso com o Deus da Palavra e com a Palavra de Deus. Seu paradigma é o Senhor Jesus Cristo, o maior pregador que já andou na terra. Ele não prega para agradar ou agredir pessoas, e sim para cumprir o seu chamado. Seu público — que não é a maioria, posto que são poucos os fiéis (Sl 12.1; 101.6) — sabe que ele é um profeta de Deus. Sua mensagem é Cristo (1 Co 1.22,23; 2.1-5).

Esse tipo de pregador está em falta em nossos dias, mas não chama muito a atenção das agências de pregadores. A bem da verdade, estas também sabem que nunca poderão contar com ele...

Qual é a sua modalidade preferida, prezado leitor? Você pertence a qual público? E você, pregador, qual dos perfis apresentados mais lhe agrada? Qual é a sua motivação? Você prega para agradar a Deus, verdadeiramente, ou tem outros interesses?


Ciro Sanches Zibordi

Pastor da Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Clodovil - Rio de Janeiro

Fonte:  http://cirozibordi.blogspot.com/2012/01/grandes-pregadores-pequenos-resultados.html?spref=ok